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从福柯的权利话语理论看《第二十二条军规》_论文

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从 福 柯 的权 利 话 语 理 论 看 《 二 十 二 条 军 规 》 第 李 幸 (怀化医学高等专科学校, 湖南 怀化 418000) 摘 要: 本文通过小说《 第二十二条军规》从文学的角 , 度论证 了福柯关于话语与权力的理论。 一方面: 通过权力控 一、 通过权力控制话语 福柯对于权力曾做过如下的一番解释:“ 其模式主要是法 制话语; 另一方面: 话语衍生出了权力。二者之间, 相互依 赖, 相互转化。 关扭词: 福柯 话语 权利 第二十二条军规 法国后现代思潮的前卫人物 、 结构主义哲学家福柯的话 语理论的基本观念是“ 人是受话语支配的”他强调语言对人 。 的制约。 在福柯看来, 不是人在说话, 而是话在说人。 这样他 就颠倒了传统的人与语言关系的看法, 从而把人类历史文化 看作是某种话语的构造,即没有什么历史真实,所谓历史: “ 是这样”是由人们“ , 这样说” 决定的。福柯指出: “ 说出的语 言既然是已经存在的语言, 就会以这种或那种方式决定以后 将会说出的东西。” 这时的话语“ 已经成为物质性的力量 , 它 是权力争夺、 占有、 娜用和恩赐的对象, 它也对人们发挥控 制、 操纵、 压迫和解放的功能。话语以其特有的实践形式, ” 赋 予了权力新的内容。福柯所说的权力是“ 支配人体的政治技 术”它不是指某个阶级 、 。 集团、 个人享有什么权利, 而是指这 种权利是如何行使从而拥有权利。 福柯从尼采的“ 权利意识” 理论出发, 把权利欲望看作是人体的本能, 是与人的生命联 系在一起的。因此以人为核心的社会关系实质是权利关系, 有多少种社会关系, 就有多少种权利关系( 每个阶级、 集团、 个人都处于错综复杂的权利网络之中) 。每个阶级、 集团、 个 人都受制于权利, 也都行使着权利。福柯的权利理论使权利 不再是人们传统理解中的一种完全否定的力量, 而是变成了 一把双刃剑:不仅有否定性的成分, 更具备了一种肯定性的 力量。小说《 第二十二条军规》 在这方面表现得尤为突出。 小说《 第二十二条军规》 主要讲述了二战期间, 在美国 一空军基地上 , 飞行员和轰炸手等为了保存性命 , 不断地 以积极或消极的方式 , 反抗上级下达的作战命令。小说中 的语言既怪诞, 又充满了悖谬。其中的话语一方面被权力 左右, 体现出了统治者的利益; 另一方面又在其运作过程 中, 根据 自身的特性 , 衍生 出了新 的权力 , 使现实有所改 观。话语权的错置和现实战争中的权力使小说出现了非理 性的混乱, 表现出了战争的荒诞和对现实的无奈。小说作 理的, 以法律的表述和禁忌作用为中心, 统治和征服一切的方 式, 最终归结为服从的效果。’ , 小说中统治者正是凭借自身掌 握的权力优势, 对话语进行外部控制, 制订相应的法规, 并以 此为基础, 要求下级无条件的服从。 这条相应的法规就是大名 鼎鼎的“ 第二十二条军规” 。它从法律的角度出发, 把统治者的 意志强加到下面的飞行员、 轰炸手身上。 于是飞行任务从二十 五次, 逐渐提高到了三十, 三十五, 四十, 四十五, 五十, 五十五, 六十, 六十五, 八十次。只要统治者愿意, 七十, 他可以把飞行 次数无限制地提高。统治者手中的权力使这种话语以军规的 形势出现,任何人都无法摆脱被它控制的 命运。敢于反抗的 人, 不是像克莱文杰“ 神奇地逃人一片云层” .就是像邓巴一 样, 被上级“ 打算失踪” 通过权力制订出来的话语天生凝聚 掉。 着权力的威严。 这种制定话语的权力正是卡思卡特上校、 科恩 中校等人无限憧憬, 极力向上爬的原始驱动力。 就连 自 认清醒的约塞连也无法逃脱行使这种权力的诱 惑, 鬼使神差地干起了类似的勾当。 住院期间, 按照规定, 他 要检查士兵的信件。 他先是把信中所有的修饰词去掉, 剥夺 了他人表达感情的权力;继而他把信里的一切全部删掉, 只 留下冠词, 使写信人和收信人之间彻底丧失了说话的权力, 成为不能听、 不能说的聋哑人。最后, 他干脆抹去了 信封上 的地址, 象征着抹去了每个个体应该具有的姓名和身份。 在 军官约塞连的眼中,战争中的士兵面目 模糊。他们没有名 字, 没有身份。 他们生存的唯一使命就是没有思想地服从上 级命令.进行血腥地杀戮。 这种行为很符合福柯的权利理论, 即在任何社会, 话语 的生产是被一些程序所控制、 筛选、 组织和分配的, 它们的 作用是转移其权利和危险, 应付偶然事件, 避开臃肿麻烦的 物质性。 权利对话语的产生都进行了从外部到内部, 从言语 禁忌到“ 求真意志” 的严格控制。 控制话语权这种方法, 是 统治者百试不爽的杀手铜。 二、 话语衍生出了权力 者海勒曾说:“ 我对战争题材不感兴趣。在《 第二十二条军 规》 .我也并不对战争感兴趣。我感兴趣的是官僚权利结 里 构中的个人关系。” 也就是说, 战争只是一个小说家任意选 择的现象 , 人类社会制度所孕育出的官僚权利才是小说家 所要揭示的本质。 64 根据传统的形而上学观点, 此者与他者必须截然分开, 划上一条界线, 使双方之间径渭分明。 如果用这种传统的观 点来看待小说《 第二十二条军规》我们无疑会得出错误的 , 结论, 即小说中真正的领导者只局限于将军、 上校、 中校。 实 际上, 一等兵温特格林是小说中最厉害的角色。 温特格林是 第二十七空军司令部邮件收发兵。 虽然他官阶低微, 但是由 于小说话语权的错置,使他成为了掌握别人命运的关键人 透 过 《伤 逝 》看 现 代 婚 姻 刘 苹 (唐山师院 初等教育学院, 河北 唐山 063000) 摘 要: 《 饰逝》 所讲述的是两个青年知识分子涓生和 子君之间的爱情饭事。本文从三个方面剖析 了造成其爱情 礼教斗争中的又一战斗檄文。但我却宁愿相信这是一篇纯 粹的探讨人性 、 探讨婚姻中的爱情与责任的作品。 鲁迅不愧是二十世纪中国最伟大的作家 ,因为它所揭 示的国民的劣根性至今仍存活在不少国人的思想中,子君 和



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